نافورة غريبة

 

 

معلومات تفيدك

بسم الله الرحمن الرحيم


إذا كنت تعاني من الإرهاق .. أو التوتر .. أو الصداع الدائم .. أو العصبية وإذا كنت تخشى من الإصابة بالأورام .. فعليك بالسجود .. فهو يخلصك من أمراضك العصبية والنفسية

هذا ما توصلت إليه أحدث دراسة علمية أجراها د. محمد ضياء الدين حامد أستاذ العلوم البيولوجية ورئيس قسم تشعيع الأغذية بمركز تكنولوجيا الإشعاع

معروف أن الإنسان يتعرض لجرعات زائدة من الإشعاع .. ويعيش في معظم الأحوال وسط مجالات كهر ومغناطيسية .. الأمر الذي يؤثر على الخلايا .. ويزيد من طاقته .. ولذلك كما يقول د. ضياء .. فإن السجود يخلصه من الشحنات الزائدة التي تسبب العديد من الأمراض

التخاطب بين الخلايا
هو نوع من التفاعل بين الخلايا .. وهي تساعد الإنسان على الإحساس بالمحيط الخارجي .. والتفاعل معه .. وأي زيادة في الشحنات الكهرو مغناطيسية التي يكتسبها الجسم تسبب تشويشاً في لغة الخلايا وتفسد عملها مما يصيب الإنسان بما يعرف بأمراض العصر مثل الشعور بالصداع .. والتقلصات العضلية .. والتهابات العنق .. والتعب والإرهاق .. إلى جانب النسيان والشرود الذهني .. ويتفاقم الأمر إذا زادت كمية هذه الموجات دون تفريغها .. فتسبب أوراماً سرطانية .. ويمكنها تشويه الأجنة

لذلك وجب التخلص من هذه الشحنات وتفريغها خارج الجسم بعيداً عن استخدام الأدوية والمسكنات وآثارها الجانبية

الحل ..؟؟؟
لا بد من وصلة أرضية لتفريغ الشحنات الزائدة والمتوالدة بها .. وذلك عن طريق السجود للواحد الأحد كما امرنا .. حيث تبدأ عملية التفريغ بوصل الجبهة بالأرض
ففي السجود تنتقل الشحنات الموجبة من جسم الإنسان إلى الأرض السالبة الشحنة .. وبالتالي تتم عملية التفريغ .. خاصة عند السجود على السبعة الأعضاء ( الجبهة .. والأنف .. والكفان .. والركبتان ... والقدمان ) .. وبالتالي هناك سهولة في عملية التفريغ

معلومة عجيبة .. سبحان الله

تبين من خلال الدراسات أنه لكي تتم عملية التفريغ للشحنات .. لابد من الاتجاه نحو مكة في السجود وهو ما نفعله في صلاتنا ( القبلة ) لأن مكة هي مركز اليابسة في العالم
وأوضحت الدراسات أن الاتجاه إلى مكة في السجود هو أفضل الأوضاع لتفريغ الشحنات بفعل الاتجاه إلى مركز الأرض الأمر الذي يخلص الإنسان من همومه ليشعر بعدها بالراحة النفسية

فسبحان الله

__._,_.___

 

 

لماذا ثوب الزفاف ابيض

لماذا  ثوب الزفاف ابيض

دعــوني أحدثكــم عن قصــة الفستـــان الأبيض..من اين جاءتنا ..و كيــف إنتشــرت..


قــد يعتقــد الكثيــرين أن الفستــان الأبيض يرمــز إلى الطهــارة و العفــة لذلك تم إنتقــاء اللــون الأبيض..

لـــكن الصراحة ..هذا ليــس سبب إنتقـــاء هذا اللون..

ففي القــرن 18 و 19 ..و كمــا تعلمــون إنتشر الفقر بشكــل رهيــب.. فوقتهــا وجد فقط طبقتين..طبقة الأغنيـــاء و طبقة الفقراء..


فعندمــا أرادت فتــاة من ذوات الطبقة الفقيرة أن تتزوج..كــانت تتزين و تلبس أفضل فستــان لديــهــا..و قــد تــكون
أي لــون..أزرق..زهــر..أحمر..و للزينة..تزيَن بالورد..و ذلك بقطف باقة من الورد من حدائقن..و حمله أثناء الزفــاف..

فبذلـــك شعــرن أنهن قد إرتقــين إلى مستوى الأغنيــاء و خاصة في هذا اليوم الذي يعتبر أهم يوم بحياة الفتاة..

لـــكن في القرن 19 ..تزوجــت ملكة بريطــانيــا "فكتوريـــا" من الأميــر الألمــاني ألبرت..

و لبســـت في حفل زفــافها فستــــان أبــــيض..و كـــانت أول وحدة تلبس فستـــان أبيض لحفل الزفــاف..
و تم خياطة طرحة طويلة مع تلك الفســتــان...


عنـــدهـــا تنبهت الفتيــات لهذا الشيء..و قــلن لو الملكة لبست أبيض..إذن سيكــون شرف لنــا ان نقتدي بهــا
و نلبس فستــان أبيض..و هــكذا إنتشرت هذه العادة بين كل فتيات بريطانيــا..

و مع السنيــن إنتشرت حول العـــالم..حيث المعظم لبس الفستان الأبيض..فأصبحت عاادة و مش أكتــر

منقووووول

 

الاذكار

الكيفية والاجر	الذكر
( تطرد الشياطين ) .	1- آية الكرسي قال تعالى:( الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم ، له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ، يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمة إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ، ولايوؤده حفظهما وهو العلي العظيم ) .
( تكفيه كل شر يؤذيه ) .	2- اخر ايتين من صورة البقره قال تعالى :( ءامن الرسول بما انزل على اليه من ربه والمؤمنين كل ءامن بالله بالله وملائكتة وكتبة ورسلة لانفرق بين احد من رسله وقالو سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير (285) لايكلف الله نفس الا وسعها لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملتة على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولنا فانصرنا على القوم الكافرين (286).
( تحفظه من الجن والعين والسحر والشرور ) .	3- قال تعالى:( قل هو الله احد *الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوا احد *) قال تعالى:( قل أعوذ برب الفلق * من شر ما خلق * ومن شر غاسق إذا وقب * ومن شر النفثات في العقد * ومن شر حاسد إذا حسد *.) قال الله تعالى:( قل اعوذ برب الناس * ملك الناس * الـه الناس * من شر الوسواس الخنــاس * الذي يوسوس في صدور الناس * من الجٍنة والناس *.) " مع النفث في الكفين في كل مره ومسح جسده ابتداء من راسه ووجهه "
( سبب للحفظ والرحمة ) .	4- باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين .
( مره واحده ) .	5- اللهم باسمك اموت واحيا .
( مره واحده )	6- اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك .
( سبب للقوه والنشاط عند القيام بالاعمال ) .	7- سبحان الله .(33مره ) و الحمد لله (33مره ) و الله اكبر ( 34مره ) .
( اذا مات مات على الفطره وهي اخر مايقال عند النوم ) .	8- اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجأ ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنيك الذي ارسلت .
( اذكار عظيمة الاجر )	9- اللهم رب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيئ مليكة فالق الحِب والنوى ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها.
( اذكار عظيمة الاجر )	10- من آداب النوم : الوضوء - النوم على الحبن الايمن - جعل اليد اليمينى تحت خده .
( اذكار عظيمة الاجر )	11- اذا رأى في نومه ما يكره من الاحلام يقول : اعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان 3 مع تفله عن يسارة في كل مره ثم يتحول عن الجبن الذي كان عليه ينام ولا يخبر احدا بهذه الرؤيا فانها لا تضره باذن الله تعالى .
( اذكار عظيمة الاجر )	12- اما اذا رأى ما يحب فانه يحمد الله عليها ولا يحدث بها الا من يحب .
ان دعاء بعد الذكر (*) استجيب له ، وان صلى قبلت صلاته .	13- اذكار الاستيقاظ وما يفعله عنده :- - اذا ذكر الله ثم توضأ ثم صلى انحلت عقد الشيطان الثلاث فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان . *- الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور . - لا اله الا الله وحده لاشريك له لك الملك واله الحمد وهو على كل شيئ قدير سبحان اله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله .

والحمد لله حمداً كثيراً ... ولا إله إلا الله ... يحي ويميت , هو على كل شيء قدير .

وأخيراً لا يسعني إلا أن أستغفر الله ألعلي القدير لي ولكم ... أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم ... اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولأولادنا ولأصحاب الحقوق علينا ... ولمن علمنا ولذوي الفضل ولمن أحسن إلينا ولمن أساء إلينا ... ولمن سبقنا بالإيمان ولسائر المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ... اللهم آمـــــين .

 

فقهاء التجهيل و فتاوي حسب الطلب!

فقهاء التجهيل و فتاوي حسب الطلب!

---

د أحمد أبو مطر

أحدث مهنة في الوطن العربي تحديدا هي مهنة الفقيه أو الداعية أو المفتي، حيث في العقود الأربعة الأخيرة تحديدا تصدرت هذه المهنة كافة المهن، فأصبحت تدرّ على أصحابها ذهبا وعسلا وشهرة من المستحيل أن يحصل عليها علماء مشهورين من وزن الدكتور فاروق الباز والدكتور أحمد زويل، وهي مهنة من خلال حالة غالبية العاملين فيها والممارسين لها لا تحتاج إلى مؤهلات عالية وصعبة، فيكفي الإلمام ببديهيات الدين الإسلامي وحفظ بعض الآيات والقرآنية والأحاديث النبوية التي يمكن لوي عنقها لتناسب الحالة أو الحدث المزمع الإفتاء فيه، ومهما كان نوع الفتوى والمقصود منها فسوف تجد قبولا عند نسبة من الشعوب التي تبلغ الأمية بينها ما لا يقل عن خمسة وستين بالمئة حسب تقارير التنمية البشرية العربية التي أعدها خبراء ومتخصصون عرب ولم تشارك في إعدادها بشكل مؤكد المخابرات المركزية والموساد.

إن طبيعة هذه الفتاوي لا يمكن أن يكون القصد منها توعية الشعوب بقدر ما هو تخريب عقولها وإشغالها بأمور ثانوية بدلا من تركيز اهتمامها على محو أميتها والارتقاء بمستواها التعليمي والفكري، واللحاق بالتقدم العلمي والتكنولوجي الذي يكتسح العالم بسرعة ضوئية، ونحن نعيش على هامش هذا التقدم بشكل مخزي إذ لا مساهمة لنا مطلقا فيه، سوى انتظار ما يبتكره الأوربيون والأمريكيون واليابانيون والصينيون، لنبدأ البحث السريع عن آية قرآنية ندعّي أنها تفسر وتتنبأ بهذا الابتكار، لتضاف لصناعة عربية بامتياز أصبح اسمها (الإعجاز العلمي في القرآن) متناسيا أصحاب تلك الصناعة الوهمية أن القرآن الكريم كتاب في الهداية والأخلاق القويمة وليس كتاب في الكيمياء وعلوم الفضاء،و هذا لا يعيبه أو ينقص من أهميته كونه لا يحتوي على آيات تفسر ظاهرتي ثقب الأوزون والارتفاع الحراري، ولماذا لم يبحثوا مسبقا عن الاختراعات التي تتنبأ بها آيات القرآن الكريم مسبقا، وتنبيه العلماء العرب لاختراعها وسبق الآوربيين والأمريكيين لذلك؟.

وهذا ما يمكن تسميته (التخريب عن طريق الدين) وهو أسهل وسائل التخريب وأسرعها، لأن كل ما يغلف بمسحة من الدين يجد طريقه سريعا لقلوب الجماهير وقناعاتهم العاطفية وليس العقلية، وعبر هؤلاء الدعاة والمفتين يتم القفز عن مقولة (المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف)، عبر إشغاله بأمور هامشية لا علاقة لها بإيمانه بربه، ولكن بإلهائه بهذه الأمور السطحية التي لا تمت بصلة للأخلاق والطريق المستقيم والتقدم في حياته، فقط هي تحقق الشهرة والنجومية والثراء السريع لأولئك الدعاة، ويكفي أن نذكر أمثلة لأشهر هذه الفتاوي، فتاوي حسب الطلب و (التيك أويه) التي تشغل هذه الجماهير الغفورة الغفيرة، وسيرى القارىء كم نحن متخلفين،و كم نحن نعيش خارج العصر، وسيجد تفسيرا لسبب هزائمنا وإمكانية انقراضنا كشعوب لها مكانتها في حراك العصر.

فتوى تحريم الدروس الخصوصية

شخص ضعيف في مادة الرياضيات أو اللغة الإنجليزية أو الكيمياء مثلا، ما علاقة الدين والشرع والفقه في مسألة اللجوء لمتخصص في هذه المواد ليعطيه دروسا خاصة تقويه في تلك المادة ليكون في مستوى النجاح والتقدم الذي لا يرفضه أي دين من الأديان؟ ما علاقة الفقه والدين طالما تلك العملية تمت حسب رغبة الشخصين حول ساعاتها وأجورها؟

أي خلل فيها يمس مبادىء الدين؟.

هذا ما يبدو للعقلاء لكن المسألة لم تسلم من فتاوي واحدة تحرمها وأخرى تحللها وعلى الشخص أن يأخذ بما يناسبه من هذه الفتاوي (حسب الطلب والرغبة)، فمفتي مصر الدكتور علي جمعة كما هو منشور في موقع (إسلام أون لاين) وبناءا على استفسار من وزارة التربية والتعليم المصرية عام 2004 أفتي ب (تحريم الدروس الخصوصية التي يعطيها مدرسو المؤسسات التعليمية الرسمية للطلاب خارج نطاق المدرسة)، في حين أن هناك فتوى ورد فيها (إذا كانت الدروس الخصوصية ليست جبرا، والمدرس يؤدي واجبه في مكان الدراسة، وكانت رغبة حقيقية من أولياء الأمور، وألا يغالي المدرس في الأجر فلا مانع منها شرعا) ويرى الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الإفتاء في الأزهر سابقا : (الدروس الخصوصية تعليم لا مانع من أخذ الأجرة عليه ما دام غير متعين على المعلم، وما دامت هناك رغبة فيه من أولياء الأمور). فمن المخطىء ومن المصيب من هذين الشيخين، ومن منهما يتبع أولياء أمور الطلبة الضعفاء في بعض المواد ويحتاجون لدروس تقوية؟. وأتذكر كم انشغلت الصحافة والمجتمع المصري آنذاك بتلك المسألة الاستراتيجية، بينما لم ينشغلا بمشكلة الانفجار السكاني والغذاء الذي يعتمد الشعب المصري فيه على المعونة الأمريكية التي لا تقل عن ملياري دولار سنويا ولولاها لدخل المجتمع المصري أبواب المجاعة فعلا حسب تصريحات مسؤولين كبار.

فتوى تحريم كرة القدم

من يتخيل أن هناك فتوى للشيخ عبد الله النجدي تقع في ستة وثلاثين صفحة تحت عنوان (الكرة تحت أقدام الصالحين)، تدور حول تحريمه للعبة كرة القدم عبر أدلة وحجج كلها تدور حول فكرة واحدة هي (أن لعبة كرة القدم وقوانينها من أفكار الكفار ولا يجوز التشبه بهم) على أساس قول الرسول صلى الله عليه وسلم (من تشبه بقوم فهو منهم)، ويجتهد لحشد العديد من الأدلة لدعم هذا التحريم، موردا أقوالا لا دخل لها بكرة القدم لإبن تيمية والشيخ حمود التويجري والشيخ عبد الرحمن بن قاسم،مستثنيا من ذلك ركوب السيارة رغم أن ركوب المسلمين لها تشبه بالكفار، لكن الاستثناء عنده يعتمد على قول للإمام مالك في كتابه (المدونة الكبرى):

' ما فعله المشركون والكفار ثم فعله المسلمون فقد خرج من حيز التشبه، وما فعله المشركون والكفاروفعله فساق المسلمين يبقى في حيز التشبه). وهو يقصد أن ما يسبق إليه الكفار ويقلدهم فيه كل المسلمين فهو لا يعتبر تشبها، أما ما يسبقوننا إليه ويقلدهم البعض منا فهذا البعض فساق لأنهم يتشبهون بالكفار..هل هذا منطق يقبله العقل والدين؟. و إلا لماذا لا يحرم الإنترنت والكومبيوتر، فنسبة من يستعملها في الأقطار العربية هم الأقلية بشكل ملحوظ؟. وهو ضمن نفس السياق يحرم لعبة كرة اليد والتنس وكل الألعاب التي ابتكرها وسبقنا إليها الكفار الغربيون.

هذا وفي حدود علمي لم يتدخل فقهاء الأزهر في مصر حتى هذه اللحظة في موضوع كرة القدم تحليلا أو تحريما، وبالتالي فلعبة كرة القدم من أشهر الألعاب في مصر وكذلك في المملكة السعودية التي أصدر فيها الشيخ عبد الله النجدي فتواه المذكورة بدليل أن الفرق السعودية من المشهورة في هذا المضمار.

فتوى تحريم الجلوس على الكراسي

هذه ليست (نكتة بايخة) كما يقولون في مصر، ولكنها فتوى شرعية صادرة عن (العلامة الداعية المباركة أم أنس) وموجودة على موقعها الإليكتروني و وردت تحت عنوان (تنبيه إلى حرمة الكراسي وما أشبهها من مقاعد وأرائك، والله أكبر). وقد جاء في نص الفتوى : (إن من أخطر المفاسد التي بليت بها أمتنا العظيمة ما يسمى بالكرسي وما يشبهه من الكنبات وخلافها مما هو شر عظيم يخرج من الملة كما يخرج السهم من الرميّة)، وتورد (الداعية أم أنس) ثلاثة (وقفات) لهذا التحريم وبألفاظها هي:

أولاError! Filename not specified.إن السلف الصالح وأوائل هذه الأمة وهم خير خلق الله كانوا يجلسون على الأرض ولم يستخدموا الكراسي ولم يجلسوا عليها، ولو فيها خير لفعله حبيبي وقرة قلبي وروح فؤادي المصطفى عليه الصلاة والسلام ومن تبعه بإحسان)، وتتناسى الداعية أم أنس أن كل منجزات الحضارة والتكنولوجيا في القرنين الماضيين من الكهرباء والغاز والسيارة والطائرة والهاتف والثلاجة...إلخ لم يعرفها ولم يستعملها الرسول والخلف الصالح، فلماذا أفتت بتحريم الكراسي فقط، ولماذا تناست أن الإنترنت الذي تنشر فتاويها من خلاله أيضا لم يعرفه الرسول والخلف الصالح؟ و هل تستعمل الإنترنت لنشر فتاويها وهي جالسة على الأرض أيضا ؟. فهي إذن تمارس الحرام وتستعمل المحرمات وفي هذا ازدواجية تخلّ بفتاويها وبمصداقيتها!!!.

ثانيا: (إن هذه الكراسي وما شابهها صناعة غربية، وفي استخدامها والإعجاب بها ما يوحي بالإعجاب بصانعها وهم الغرب، وهذا والعياذ بالله يهدم ركنا عظيما من الإسلام وهو الولاء والبراء نسأل الله العافية...الأمر جلل يا أمة الإسلام فكيف نرضى بالغرب ونعجب بهم وهم العدو).

ثالثا: (ما يجلبه الكرسي أو الأريكة من راحة تجعل الجالس يسترخي وتجعل المرأة تفتح رجليها وفي هذا مدعاة للفتنة والتبرج، فالمرأة بهذا العمل تمكن نفسها من الرجل لينكحها وقد يكون الرجل من الجن أو الإنس، والغالب أن الجن ينكحون النساء وهنّ على الكراسي.....وكم من مرة شعرت المرأة بالهيجان والشبق الجنسي المحرم وذلك بعد جلوسها على الكرسي....ولكم من مرة وجدت المرأة روائح قذرة في فرجها كما خبرت وكما حدثتني بذلك بعض الصالحات التائبات من الجلوس على الكراسي، لذلك فالجلوس على الكرسي رذيلة و زنا لا شبهة فيه). وحسب فتوى (الداعية أم أنس)، فمئات الملايين من المسلمات اللواتي يستخدمن الكراسي والأرائك والكنبات يمارسن الزنا الذي لا شبهة فيه، بما فيهن كافة طالبات الجامعات الأزهرية والإسلامية وأساتذتهن من السيدات!!. فعلا إنه أمر جلل يا أمة الإسلام!!.

رابعا: (إن الجلوس على الأرض يذكّر المسلم بخالق الأرض وهو الله جلّ جلاله وهذا يزيد في التعبد والتهجد والإقرار بعظمته سبحانه).

وأؤكد مرة ثانية أن ما أوردته ليس (نكتة بايخة) ولكنها فتوى رسمية للداعية المباركة أم أنس ويمكن قراءتها في موقعها الإليكتروني...اللهم أجرنا مما هو أعظم!.

فتوى جواز الكذب وشهادة الزور لنصرة الأمة

وهذه أيضا فتوى من ثلاثة صفحات للشيخ على بن خضير الخضير ويمكن قراءتها في موقع الداعية المباركة أم أنس، أجاز فيها وحلل (الكذب وشهادة الزور)، ومما ورد في فتواه ' المؤمن أخو المؤمن، ولا بد أن ينصره حال طلب النجدة أو عند العلم بحاجته، ومن النصرة مؤازرته ودفع الضرر عنه. ومن ذلك الكذب، فالكذب يجوز لنصرة المسلم و ذلة سواه '، وقد ساق العديد من الحيثيات لتأييد فتواه هذه، كلها تدور حول حديث الرسول (ص) الذي رواه البخاري (ليس الكذب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا) و الحديث الذي رواه الترمذي ' لا يحل الكذب إلا في ثلاث: يحدث الرجل امرأته ليرضيها، والكذب في الحرب، والكذب ليصلح بين الناس) ثم يقول (والحديث صححه الألباني دون قوله ليرضيها)، ومن غير المفهوم كيف يجوز للألباني الذي جاء بما يزيد على ألف عام بعد راوي الحديث الترمذي أن يصححه ويشطب منه كلمة وهي التي توضح القصد من الكذب مع الزوجة.

رأي بمنع استخدام حرف إكس الإنجليزي كالوارد في كلمةExplorer

وأيضا هذه ليست نكته فقد وردت في مقالة للسيد عمرو محمد الفيصل، مدير شركة الدليل لنظم المعلومات السعودية في جريدة سعودية، أورد فيها أنه تقدم لتسجيل أحد منتجا ت شركته لدى وزارة التجارة السعودية كنوع من الحماية الفكرية لذلك المنتج، و يقول: (بعد أكثر من عام وهذا يدل على شديد اهتمام الوزارة الموقرة، أرسلت الوزارة خطابا كريما ترفض فيه تسجيل المنتج بناء على طلب من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. يتلخص الأمر بأن المنتج الذي أردنا تسجيله اسمه برنامج المستكشف والذي ترجمته باللغة الإنجليزية هو
Explorer

وقد أشار العلماء الأجلاء بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (لا أدري ما علاقتهم بتسجيل العلامات التجارية) إلى أن الكلمة الإنجليزية تحتوي على حرف الإكس والتي لاحظت الهيئة بأنها على شكل صليب مما استفز مشاعرهم الإسلامية فأمروا وزارة التجارة بمنع تسجيل المنتج). ويواصل السيد عمرو محمد الفيصل تحليله للموقف فيقول: (الحقيقة أنني أكبر في رجال الهيئة غيرتهم الواضحة في حماية حمى هذا الدين ومن أن تتسلل العقائد الفاسدة إلى المسلمين في هذه البلاد دون شعورهم بالخطر المحدق بهم، ولكن يقظة القائمين على الهيئة حال هذه المرة ولله الحمد من وقوع كارثة لا يدري أحد عقباها.....

أود من الهيئة الموقرة بالأمر على وزارتي التعليم والتعليم العالي لإلغاء علامة الزائد وهي علامة الجمع في الرياضيات وكذلك علامة الضرب حيث أنهما على شكل صليب وتخيلوا معي أن ألاف الطلبة والطالبات يستخدمون تلك الرموز الخبيثة في كل يوم ودون أدنى علم بالخطر الذي تشكله تلك الصلبان على عقيدتهم....كذلك أقترح أن تأمروا وزارة الإعلام بمنع أي كتاب أو مجلة مكتوبة بالأحرف اللاتينية حتى تستبدل حرف الإكس أينما يرد بهلال صغير من تصميم رجال الهيئة الأجلاء)....وكما هو واضح فإن هذه القضية كما أوردها السيد عمرو محمد الفيصل، لا تحتاج لأكثر من تعقيباته الهادفة المدروسة التي تضع مستقبل الأمة في أولوياتها، وهذا الجهل والتجهيل يفسر المعلومة التي تؤكد أن نسبة مستخدمي الإنترنت في الأقطار العربية لا تزيد عن 12% من مجموع شعوبها.

فتوى بتحريم اللغة الإنجليزية

وهذه أيضا ليست نكتة أو مزحة ولكنها فتوى رسمية للشيخ ابن عثيمين، ورد فيها حرفيا:
' قال شيخ الإسلام ابن تيمية عليه رحمة الله في كتابه (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أهل الجحيم)، فإن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله، ولا يصح لمسلم التكلم بغيره ص 203.

وقد سئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عن الدعاء في الصلاة بالفارسية فكرهه وقال (لسان سوء ولا يصح الحلف ولا الصلاة ولا سائر العبادات) ص 204...والذي أراه أن الذي يعلم صبيه اللغة الإنجليزية منذ الصغر سوف يحاسب عليه يوم القيامة، لأنه يؤدي إلى محبة الطفل لهذه اللغة ثم محبة من ينطق بها من الناس)، واستنادا لهذه الفتوى كيف نحكم على ما لا يقل عن مليار من المسلمين ينطقون بلغات أعجمية غير العربية، يدعون بها ويلقون خطب صلاة الجمعة وكافة دروسهم ومواعظهم الدينية بها، ولا يستعملون العربية إلا في قراءة ومراسم الصلوات، حتى القرآن الكريم غالبا ما يستعملون ترجمة معانيه المنتشرة بكافة اللغات، وإن قرءوا بعض الآيات باللغة العربية فهم يلفظونها بشكل غير مفهوم لهم ولمستمعيهم.

وما هو الحكم على عشرات الملايين من الآباء والأمهات الذين يتعلم أطفالهم اللغة الإنجليزية منذ بداية المرحلة الابتدائية؟. وفي مقابل ذلك للحاق بركب التطور العلمي قررت الحكومة الماليزية البدء بتدريس مادة الرياضيات باللغة الإنجليزية في كافة المراحل التعليمية في المدارس والجامعات الماليزية.وضمن السياق نتذكر أن العديد من قيادات ومؤسسي جماعة الإخوان المسلمين ومنهم الشيخ العلامة سيد قطب وحركة حماس والجهاد،عاشوا وتعلموا في الجامعات الأمريكية تحديدا، فما هو الموقف منهم ؟؟.

فتاوي التكفير والخروج من الملة

وهذه الفتاوي في حد ذاتها كارثة علمية وإنسانية، فبعض الدعاة والشيوخ تخصصوا في هذه الفتاوي، ويكفي أن نذكر أن للشيخ سليمان بن صالح الخراشي (شيخ الصحوة المباركة كما يقدم نفسه) زاوية خاصة اسمها (تكفير المثقفين في الوطن العربي)، ورد في قائمته تلك تكفير وتحليل قتل 70 (سبعين) كاتبا ومثقفا منهم:

أحمد لطفي السيد،جبران خليل جبران،أبو القاسم الشابي،محمد سعيد العشماوي،عبد الرحمن منيف،عبد الله العروي،إيليا أبو ماضي،يوسف إدريس،نجيب محفوظ،طه حسين،جمال الغيطاني،نوال السعداوي،فرج فودة،فؤاد زكريا،جابر عصفور،أمينة السعيد،نصر حامد أبو زيد،نزار قباني،محمود درويش،سميح القاسم،محمد خلف الله،محمد عابد الجابري،أحمد البغدادي،فرح إنطون،سلامة موسى،إحسان عبد القدوس،عبد السلام المسدي،جورجي زيدان،محمد الرميحي،غادة السمان،كاظم الساهر،أحلام مستنغامي،المطربة أم كلثوم،غازي القصيبي،محمد الأحمد الرشيد،عبد الله الغذامي،تركي الحمد،حسن المالكي،حمزة المزيني،تركي السديري،أحمد أبو دهمان، سليمان الهتلان، منصور النقيدان،المدعو محمد عبده وزمرته من المارقين، عبد الله السحان، ناصر القصبي،محمد أركون،غسان كنفاني،عثمان العمير،فهد العبد الجبار،بدر شاكر السياب،عبد الله البردوني،عبد الله البردوني،عبد الوهاب البياتي،صلاح عبد الصبور، حمزة شحاتة، أدونيس،إبراهيم الكوني،عبد العزيز المقالح،الطيب صالح،حمد الجاسر،خالص جلبي،مؤنس الرزاز، منصور الحازمي،عبد الله أبو السمح).

و لم أفهم لماذا تم تكفير كاظم الساهر وأم كلثوم وعبد الله الرويشد (كما سيأتي لاحقا)، وتم التغاضي عن قريبتي وابنة عشيرتي المطربة الفاتنة الجميلة مادلين مطر، والفنانة المحبوبة المرغوبة بنت عشيرة العجرمي البدوية (نانسي عجرم) واللهلوبة هيفاء ؟. إلا إذا كانت هناك ملاحق جديدة للفتاوي السابقة تضمنت هذه الأسماء، وإن تأكدت من ذلك فكل ما يهمني بحكم القرابة والأهل (خيركم خيركم لأهله) أن أؤمن هروبا ولجوءا سريعا في النرويج لقريبتي مادلين مطر وبنت العشيرة نانسي عجرم!!.

وقد تضمنت نفس الفتوى: (تحريم جريدة الشرق الأوسط، تكفير من يودع أمواله في البنوك، و تكفير من لا يكفر الكفرة)، وهذه البنود الثلاثة من شأنها تكفير الغالبية العظمى من المسلمين، فمن بقي مسلما حقيقيا لم يتم تكفيره؟؟.

و ليتنا نعرف الحيثيات التي اعتمد عليها الشيخ سليمان بن صالح الخراشي في هذا التكفير لسبعين كاتبا ومفكرا، تحتاج مؤلفاتهم لما لا يقل عن مئة وسبعين باحثا ودارسا وربما لعشرات السنين للبحث فيها وتقديم الأدلة على حقيقة تكفيرهم، فكيف تسنى ذلك للشيخ الخراشي بهذه السرعة الضوئية. والخطورة في الواقع العربي والإسلامي أن هناك بعض الجهلة المغرر بهم من يسعى لنيل الأجر والجنة الموعودة بتنفيذ القتل في هؤلاء الذي تم تكفيرهم، وعلى هذه الخلفية تم اغتيال فرج فودة، ومحاولة اغتيال نجيب محفوظ قبل موته الطبيعي، وفرار نصر حامد أبو زيد إلى هولندا.

ماذا بقي في حياة المسلم حلالا؟

وتطول قائمة هذه الفتاوي التي لم تبق حلالا يذكر في حياة المسلم سوى أن يسجن نفسه في زاوية المسجد ولا يبرحها لأمتار أو لدقائق، فقد صدرت:

فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء بتحريم إهداء الزهور، فتوى الشيخ ناصر بن حمد الفهد بتحريم العطور، فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية بتحريم علم الكيمياء ويصفه بالسحر، فتوى الشيخ بندر الشويقي بهدر دم تركي الحمد ويطالب بقتله حالا،فتوى الشيخ ابن باز في تحريم القول بدوران الكرة الأرضية (رحم الله جاليلو)، فتوى الشيخ بن جبرين في تحريم عيد الحب،فتوى الشيخ ناصر بن حمد الفهد في تحريم التصفيق، فتوى الشيخ عبد الله بن جبرين في الجهاد ضد الشيعة ووجوب البصق في وجوههم،

ثلاثة فتاوي مباركة في تحريم ربطة العنق وتحريم الملابس الرياضية وتحريم لعبة البلياردو،فتوى الشيخ حمود بن عقلا الشعيبي في إهدار دم المغني الكويتي عبد الله الرويشد، فتوى الشيخ صالح الفوزان في تحريم السياحة أو السفر خارج المملكة السعودية تحريما قطعيا، فتوى الشيخ ناصر الفهد في تحريم أداء التحية العسكرية وارتداء اللباس العسكري، فتوى الشيخين عثمان الخميس و سعد الغامدي في تحريم الإنترنت على المرأة بسبب خبث طويتها ولا يجوز فتحه إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها....وهناك العديد من الفتاوي، أتوقف عند هذا الحد كي لا يغضب القراء وينفسوا عن حنقهم وغضبهم بإهدار دمي مع أن دوري هنا هو مجرد نقل الفتاوي من مواقعها وناقل الفتاوي ليس مفتيا!.

أما بعد

وبعد كل ما سبق هل يمكن أن نعرف أسباب ضياع هذه الأمة وتخلفها عن ركب التطور العلمي والتكنولوجي، ولماذا تعيش على هامش الحياة وما يخترعه الغربيون، وليت هؤلاء الفقهاء والشيوخ يجيبوننا على:

كيف سنطبع القرآن الكريم والأحاديث النبوية إذا أوقفت الدول الأوربية والأمريكية تصدير ألآت الطباعة والورق للدول العربية تحديدا؟ وطالما هم يصدرونها لنا كيف سنخاطبهم ونكاتبهم عند منع تعليم اللغة الإنجليزية أم سنفرض عليهم عندئذ تعلم اللغة العربية ؟؟.

كل ما يمكن قوله بالصوت العالي: في ظل هكذا عقليات وفتاوي ظلامية جاهلة: يا إلهي إلى أين ذاهبة هذه الأمة؟؟.

 

 

 

قبضة عدس

قبضة عدس
غزاي درع الطائي	01/06/2008
1  نحن عراقيون وما دمنا عراقيين فنحن ندري ، ندري أن الأمر ليس قبضة عدس ، إنه أكبر من ذلك بكثير وأوسع منه ألف مرة وأعمق أعمق ......الأمر ليس قبضة عدس . ( 2 ) أغلظ ما فينا أخلاقنا الرفيعة وأرفع ما فينا غِلظتنا تجاه الباطل . ( 3 ) الفظاعة كل الفظاعة أن نبقي نقول للذين هم أقوي منا سمعا وطاعة . ( 4 ) اخترنا أن نجعل لافتات موتانا بيضا لنرد علي الذين يسمّون أرضنا بأرض السواد . ( 5 ) لم يوص ِ بنا أحد ولم يوص ِ إلينا أحد وحيدون نحن كالعزلة ولكنّا واقفون كالنخلة . ( 6 ) ما أقبح الدمامة عندما لا تكون تحتها شهامة . ( 7 ) عرفنا لمّا فاجأنا الثلج بتساقطه العجيب أن النفط الأبيض له قلب أسود فقد ترك أطفالنا يرتجفون دون أن تنزل منه دمعة نفط واحدة عليهم ولو علي سبيل المواساة . ( 8 ) اشتدّي تـ .. تنـ .. تنفـ .. نعلم أنَّك لن تنفرجي اشتدّي اشتدّي أقوي تنفجري . ( 9 ) هذه الروائح غير الطيبة التي يتحدث عنها الكثير من المتحدثين لا علاقة لأنوفنا بها ، فنحن لا ندسُّ أنوفنا إلا بين أوراق الورد . ( 10 ) الأعمي لا يقود أعمي وإذا ما قاده فابحثوا عنهما في أول حفرة . ( 11 ) الأفضل الأفضل الإبتعاد عن معارك الأواني الزجاجية فليس فيها سوي الكاسر والمكسور . ( 12 ) الكثير من الأبيات الشعرية الجميلة تنكسر سيقانها في أحذية القوافي فتصبح عرجاء . ( 13 ) الكثير من جمال السيدات ليس من الأساطير بل مما تصنعه الأصباغ والعقاقير . ( 14 ) أجل إنها ليست قبضة عدس ولكنهم يريدونها كذلك .

 

 

الصياد

قصة قصيرة

جلس رجل أعمال أمريكي في أواخر عمره أمام بيته الشتوي الخاص على أحد أنهار المكسيك ..

جلس وكأنه في الجنة .. يستمتع بالمناظر الخلابة والجو الصافي النقي البديع ...

ولفت نظره اقتراب صياد مكسيكي بسيط من الشاطيء ..

فنظر رجل الأعمال الأمريكي إلى حال ذلك الصياد البسيط ..

فوجد مركب صيده غاية في البساطة .. وكذلك الأدوات التي يستعملها .. ورأى بجانبه كمية من السمك

قام الصياد باصطيادها بالفعل ....

فناداه الرجل ليشتري منه بعض السمك ... وليتحدث إليه ..

جاء الصياد البسيط إلى رجل الأعمال .. فاشترى منه بعض السمك .. ثم سأله :

ماذا تحتاج من الوقت لاصطياد مثل هذه الكمية من السمك ؟..

قال الصياد البسيط : ليس كثير الوقت يا سنيور ..

فسأله ثانية : فلماذا لا تقضي وقتا أطول إذا ً في الصيد .. فتكسب أكثر من ذلك ؟!!..

فرد الصياد البسيط : ما أصطاده يكفي حاجتي وحاجات أسرتي بالفعل سنيور !!...

فسأله رجل الأعمال الأمريكي : ولكن ماذا تفعل في بقية وقتك ؟؟؟...

فرد الصياد البسيط : أنا أنام بما يكفيني من الوقت .. وأصطاد لقليل من الوقت ..

وألعب مع أطفالي ... وأنام القيلولة مع زوجتي بالنهار أيضا .. وأقضي معها بعض الوقت ..

وفي الليل أتجول مع أصدقائي في القرية ونجلس معا ونتسامر فترة من الليل ...

فأنا حياتي مليئة بغير العمل .. سنيور ...

هز رجل الأعمال الأمريكي العجوز رأسه في سخرية من كلام الصياد المكسيكي البسيط ..

ثم قال له : سوف أسدي لك نصيحة غالية صديقي ... فأنا رجل أعمال أمريكي مخضرم ...

أولا : يجب أن تتفرغ أكثر للصيد .. حتى تزداد كمية ما تصطاده ..

ثانيا : بعد فترة من الزمن .. ومع تقدمك المادي تشتري مركبا أكبر وأحدث من هذا القارب الصغير ...

ثالثا : يمكنك بعد ذلك بفترة ومع ازدياد أرباحك أن تشتري عدة قوارب كبيرة للصيد ..

رابعا : ستجد نفسك في النهاية وبعد فترة من الزمن صاحب أسطول بحري كبير للصيد ....

وبدلا من قضاء الوقت والجهد في بيع السمك مباشرة للناس .. سترتاح ببيعك فقط للموزعين ..

وأخيرا : وبعد كل هذا النجاح ستستطيع وبكل سهولة أن تنشأ مصانع التعليب الخاصة بك .. والتي

يمكنك بها التحكم في إنتاجك من الأسماك وكميات التوزيع أيضا !!!...

وتنتقل بهذا النجاح من قرية الصيد الصغيرة هذه التي تعيش فيها .. وتنتقل إلى العاصمة ( مكسيكو

سيتي ) ... ومنها لأمريكا ..... وهكذا .. فتصبح مليونيرا كبيرا يشار إليه بالبنان !!!!!...

أرأيت يا صديقي المسكين كيف يكون التفكير الصواب ؟!!!..

سكت الصياد قليلا ثم سأل رجل الأعمال الأمريكي العجوز :

ولكن سنيور ... ماذا يتطلب كل هذا النجاح من وقت ؟؟؟؟..

ضحك رجل الأعمال وقال : من 15 إلى 20 عاما فقط !!!!!... أتصدق هذا ....

فقال الصياد : وماذا بعد ذلك سنيور ؟!!!...

فضحك رجل الأعمال وقال : هنا نأتي لأفضل ما في الموضوع ....

عندما يحين الوقت المناسب والذي تختاره ... تقوم ببيع جميع شركتك .. وجميع أسهمك .. وتصبح بعدها :

من أغنى أغنياء العالم !!!!...

سوف تملك ملاييين الدولارات أيها الرجل !!!!!!...

نظر الصياد البسيط إلى الرجل .. ثم سأله : وماذا بعد الملايين سنيور ؟!!!!..

قال الرجل العجوز في فرح :

تستقيل بالطبع .. وتستمتع ما بقي لك من العمر ....

تشتري شاليه صغير .. في قرية صيد صغيرة .. تستمتع فيه مع زوجتك وأبناءك ... تنام بالنهار القيلولة

مع زوجتك .. وتقضي معها بعض الوقت .. تلعب مع أبناءك .. تخرج ليلا تتسامر مع أصدقائك .. وفوق

كل ذلك تستطيع النوم لفترات أطول وأجمل !!!!!...

فقال الصياد المكسيكي البسيط في دهشة :

هل تعني أن أقضي 20 عاما من عمري في التعب والإرهاق والعمل المتواصل .. والحرمان من زوجتي

وأبنائي والاستمتاع بصحتي .. لأصل في النهاية إلى ( ما أنا عليه أصلا ) .....

... شكرا سنيور !!!!!!!!!!!! ...

 

 

ليس عيبا.....ولكن العيب ؟؟

ليس عيبا ان لم تمتلك رقة الحديث وعذوبة اللسان واقناع الاخرين 

بما تريد 

ولكن العيب كل العيب ان يكون الكذب والخداع والنفاق هي طباعك



 ليس عيباً ان لم تحقق كل اهدافك المنشودة

ولكن العيب كل العيب ان لا تحاول وتستسلم ولا تستفيد من التجارب السابقة



 ليس عيباً ان تزل قدمك فتسقط من القمة الى الحضيض 

ولكن العيب كل العيب ان تدهشك السقطة فتظل حيث انت دون ان تحاول الصعود 




 ليس عيباً ان نحب ونعشق شخص ما

ولكن العيب كل العيب ان نخدع هذا الشخص بحب لم يكن له وجود في دواخلنا





ليس عيباَ ان تكون فقيراً محتاجاً اوصد الفقر كل الابواب في وجهك

ولكن العيب كل العيب ان تكون صغيراَ في نفسك حقيراَ لا حساب للعزة والكرامه في نفسك




 ليس عيباَ ان لم تمتلك عربة فارهة

ولكن العيب ان تنسى اخوة لك ادمت الصخور اقدامهم وهم يسيرون بجانب الرصيف

 

 

صفات خطيره قد تفقدك انوثتك

صفات خطيره قد تفقدك انوثتك

  

مرأة مخلوق يتمتع بميزة الأنوثة، وهذا هو جمالها الحقيقي، جمال لا نراه ولا نلمسه، لكن نشعر به من أدقّ تفاصيلها وتصرفاتها، بهمساتها .. حنانها .. طباعها .. وغيرها الكثير الذي يدوي صدى مميزاً نستشعره بصمت ليقول: أنا أنثى بكل معنى الكلمة
يرى الباحثون النفسيون أن المرأة تجذب الرجل بأنوثتها التي يولي لها اهتماماً خاصاً، لأنها تشعره برجولته، وكلما زادت أنوثتها، شعر هو أيضاً برجولته أكثر فأكثر، لذلك نجده يميل للمرأة الأنثى أكثر من المرأة الجميلة أو المرأة المثقفة، لكنّ هناك خطراً يهدد تلك الأنوثة عندما تبدأ المرأة بالتمرد عليها، لتنسلخ من حقيقتها وتبدل تاريخها، وكأنها تقول: «أنا بـ (نيو لوك) رجل».
وتشير الأبحاث إلى أن هناك العديد من الصفات التي تفقد المرأة أنوثتها من دون أن تشعر بها، لكن يلحظها مَن حولها ويطرحون بداخلهم سؤالاً واحداً : أين أنوثتك من تلك الصفات ؟.

-1 امرأة لا ترحم ضعيفاً :
طبيعة المرأة هيأتها لتكون بركاناً يتدفق منه حنان ورحمة، لكن عندما يتفجر هذا البركان بحمم من عدم الرحمة والقسوة، خاصة لمن يحتاج فعلاً للمسة عطف أو طيبة، فإن هذه المرأة تودع أنوثتها كما ودعت رحمتها وحنانها.

2- امرأة تتعامل بفتونة وعضلات مفتولة:
عندما تتحول المرأة الرقيقة الناعمة إلى وحش كاسر يتعامل بعدوانية وقوة عضلات، تفقد الجزء الأكبر من أنوثتها، حلماً منها بأن تكون ذلك الرمز للقوة والطغيان، وكأن الرجل ليس إلاّ عضلات، لكن حذار من تلك الموجة العارمة التي ستجرفك إلى شط بعيد عن هويتك الحقيقية، فالمرأة عندما تمثل شخصية الرجل، تكون مخلوقاً أشد عدوانية، فهي تلعب دوراً ليس بدورها.

3- امرأة فظة بلسان قبيح :
 
مَن يتوقع من ذلك المخلوق البريء الضعيف ع ند الصمت أن يكشر عن أنيابه إذا تكلم ليصبح قبيح اللسان،
وعندها يصعب الربط بين الصورة الداخلية للمرأة الأنثى مع الصورة التي نراها بقناع أنثى مزيف ، ونتمنى لو أنها بقيت صامتة إلى الأبد

.
4- امرأة سيطر عليها الكره والحقد والغيرة :
بما أن المرأة هي الأم والزوجة والحبيبة ، فلا بد أن تكون بئراً لا تنضب من الحب ، وإذا ما تصرفت بعكس ذلك فإنها تفقد أول أسرار أنوثتها، بكرهها لكل من حولها وحقدها وغيرتها حتى تكره نفسها، وتحول حياتها معهم إلى جحيم من نار الحقد والغيرة وكره لا ينتهي .

5- امرأة تفضل الانتقام على التسامح :
دائماً ما نرى الأنثى متسامحة مضحية، يمكنها أن تغفر وتنسى، لكن عندما تتخلى عن تلك الميزة التي وُهِبت لها ، فإنها تصبح متحجرة القلب والعقل وربما أكثر من الرجل، ولهذا نجدها أكثر إيلاماً وعنفاً منه .

6- امرأة يقتلها الغرور :
فرّقي ما بين الثقة بالنفس والغرور، فكثير ما تتداخل المعاني لدينا، فنجد الكثيرات يتمايلن على درب الغرور، وتقول: أنا واثقة من نفسي، فالثقة جميلة ومطلوبة، بل إن الرجل يرغب بالمرأة الواثقة، لكنه أكثر ما يكره امرأة تتفاخر بغرورها باسم الثقة، مما يلغي جمالها الخارجي وتفقد جزءاً كبيراً من أنوثتها، فلا يكاد يرى من حولها إلاّ تلك القبيحة بغرورها .

7- امرأة تعتبر الحب والحنان ضعفاً :
مَن قال إن الحب ضعف ، وإن الحنان رضوخ ؟، إنهما من أجمل العواطف التي يحملها البشر، سواء الرجل أو الأنثى، لكن غالباً ما نجدهما يطغيان لدى المرأة ليزيداها سحراً وفتنة لمن حولها ، والضعف الحقيقي هو الذي يجعل المرأة ترتدي قناع القسوة ولين القلب ظناً منها أنها بذلك تحمي نفسها أو تزيد من قيمتها لدى الرجل، لكنها عندما تصل إلى مبتغاها ، تكون قد فقدت أموراً كثيرة ، من أهمها رمز أنوثتها .

8- امرأة تبكي على الأطلال :
كلما مرّ بنا العمر ومرّت الأيام، تذكرنا الأيام الماضية، ومهما كانت سيئة ومليئة بالهموم، فإننا ننسى كل تلك المآسي ولا تبقى منها إلاّ الذكريات الجميلة، وكأن تلك الأيام كانت أجمل أيام العمر، لكن تكمن المشكلة عندما تعيش المرأة ذلك الماضي، وتعتقد أن ربيع عمرها قد مضى وزال وأنها تعيش أسوأ الأيام وما تنفك تفكّر لو أن تلك الأيام تعود بحلوها ومرّها، وهنا تفقد طعم الحياة، وتفقد أي متعة يمكن أن تقابلها في أيامها المقبلة، فتشيخ قبل أوانها لتصبح عبئاً على من حولها بتشاؤمها وابتسامتها الضائعة، رغم أن لكل زمان أفراحه وأوقاته الخاصة شرط أن نتفهم المرحلة التي نعيشها، ونتعلم كيف نتعايش معها بحب ورضا .

 

9- امرأة متصنعة :
طبيعة المرأة هي أجمل ما فيها، فهي تحمل أجمل وألطف الصفات، فتلك حقيقة طبيعة خلقها ، لكن عندما تتمرد تلك الأنثى على كل هذا ، وتضرب به عرض الحائط لتجسد شخصية وهمية من صنعها هي ، فإنها تخلق وجهاً أسوأ من أن يحمل أي ملامح للجمال أو الرقة ، والحقيقة أن الأنثى جنس لا يتقن فن التمثيل ، لهذا فتلك الشخصية التي أوجدتها سرعان ما ستصبح نقمة عليها بعد أن تكتشف أن الحياة أكثر طبيعة وتحتاج لبساطة وعفوية تفوق ما اعتقدت هي ، وأنها خسرت الكثير لتكون على ما هي عليه الآن .

10- امرأة وقحة تفتقد إلى الحياء :
الحياء زينة المرأة، هذه حقيقة لا يمكن تجاهلها، فدائماً ما ترتبط كلمة الحياء بالمرأة ، حتى أننا نشبه الرجل الذي يتمتع ولو بقدر قليل من الحياء بالمرأة، لكن ماذا نقول ، وبماذا نصف المرأة التي تتجرد من حيائها بكلامها وصفاتها وتصرفاتها؟، الأجدر أن نقول إنها هي أيضاً بالمقابل كالرجل، وليس هذا لأنها قوية أو أنها على قدر من المسؤولية وتحمل الرجال، لكن السبب هو أنها للأسف فقدت روح الأنثى وزينتها عندما فقدت حياءها وحوّلته إلى جرأة رجل !.

11- امرأة أنانية :
المرأة رمز العطاء ، وهذه طبيعتها ، خلقها الله لتكون تلك اليد الحنونة التي تفيض حباً وحناناً لكل مَن حولها، لزوجها وأبنائها ووالديها، لديها قدرة عجيبة على التقديم من دون انتظار مقابل ، وليس هذا فقط، بل التقديم بحب ورضا والغاية هي إسعاد مَن حولها . فالفتاة قبل زواجها تهتم بسعادة ورضا والديها، وبعد 
الزواج يصبح زوجها همّها الأول والأخير ،
وعندما يحضر أول ضيف للعائلة «الطفل الأول» تكاد تهبه حياتها لتراه ضاحكاً، ما أجمل هذا المخلوق ؟، لكن عندما تأتي إحداهن لتقلب تلك المفاهيم والموازين وتطالب بسعادتها أولاً وقبل سعادة أي أحد أو على حساب أي أحد، تكون قد سلكت طريقاً مليئاً بأشواك الأنانية يفقدها جزءاً كبيراً من أنوثة خُلِقت عليها

 

 

 

 

 

زعماء النقيق

زعماء النقيق

 

 

 

روى صديق لي حكاية طريفة كان هو احد (ابطالها) مفادها ان هناك مجموعة اجانب يعملون في منطقة ما من مناطق العراق، استقبلهم (اثناء قدومهم لموقع العمل) رجل ريفي من سكان تلك المنطقة فأشبعهم سباً ولعناً، وبالطبع هم لايفهمون حرفاً مما يقول، وختم خطبته بقوله ((موش عبالكم مانكدر الكم، ترى كلشي نكدر نسوي))، وبعد ان انهى كلامه، خاطبه صديقنا (عارضاً خدماته): هل ترغب ان اترجم لهم كلامك؟ فهم لايفهمون العربية (وطبعاً هناك الفاظ حتى نحن العرب لانفهمها).

 

فما كان من الرجل الريفي الا ان يقف مفزوعاً مرعوباً خائر القوى ((يمعود بيش طالبني؟ ليش يابعد اخوك تريد تخرب بيتي؟)).

 

حكاية هذا الرجل الريفي تشبه إلى حد كبير حكاية زعما العرب وبالذات في موقفهم الاخير من العدوان الاسرائيلي على لبنان (او على حزب الله).

 

العرب فُتنوا منذ القدم بالكلام حتى افتخروا على سائر الامم انهم يمتلكون حرفاً لايمتلك الاخرون مثله ولايجيدون نطقه وهو حرف الضاد حتى سموا لغتهم بلغة الضاد وعدّوها ميزة مابعدها ميزة.

 

لذا كان العرب حريصين على انتقاء ألفاظهم حتى في حالات الحروب، فما أن يعتدى على بلد عربي حتى يثور بارود الألسن العربية بعبارات الاستنكار والشجب، علماً ان بعض اللغويين العرب خطّأ هذا الاستعمال وقال ان الصواب هو السجب لا الشجب، وفهمها زعماء العرب (السحب) فسحبوا استنكاراتهم التي لم يفهمها الأعداء خشية ان يأتي من يترجمها لهم وبالتالي لاتسلم عروشهم ولاكروشهم.

 

لغة الطاعة هي اللغة الوحيدة التي تتقن الحكومات العربية استعمالها والتحدث بها، رغم انهم يمتلكون اللغة التي يفهمها العدو بدون مترجم وسيط، وان كانت بمفردات مختلفة لكنها تؤدي المعاني نفسها. الا ان زعماء العرب ليس من مصلحتهم التكلم مع ولي نعمتهم إلا بما يفهمه من ألفاظ الطاعة والخضوع.

 

لغة الطاعة تجعل طائرتين تنطلقان من الدوحة واحدة باتجاه تل أبيب تحمل السلاح والأخرى باتجاه بيروت لتضمد الجراح، وهي اللغة ذاتها التي تجعل خادم الحرمين الشريفين يسمي المدافع عن أرضه وعرضه ودينه ونفسه مغامراً وعليه يستحق ما يحل به مع إعطاء الضوء الأخضر للعدو أن يستكمل حملته، ثم يرسل جلالته المساعدات (الإنسانية) لضحايا العدو الذي وقف الاخوة بجانبه. يبدو لي ان تسمية لغة العرب بلغة الضاد جاءت من سورة تنسب لمسيلمة الكذاب تسمى سورة الضفدعة يقول فيها: (ياضفدعة بنت ضفدع، نقّي ماتنقين، فلا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين).

 

وعليه يستحق زعماء العرب لقب (زعماء النقيق) بلا منافس، فلا اسرائيل يمنعون ولا مزاج امريكا يكدرون.

 

عبد الكريم قاسم … مشروع رجل ودولة

 

 

 

 

 

                                                                                كامل داود

 

لم يحظَ سياسي عراقي في التاريخ الحديث بمثل الذي حظي به الزعيم عبد الكريم قاسم من العمق والرسوخ في الذاكرة الجمعية لغالبية العراقيين رغم قصر فترة حكمه للبلاد و التي لم تدم سوى أربع سنين ونصف السنة .

 

فيكاد  الكثيرون من معاصريه أن يتفقوا على انه كان الأقرب  إلى  رجل الدولة منه إلى السياسي أو العسكري حين امسك بدفة مركب الدولة العراقية في بحر من التيارات السياسية المتلاطمة بنوازعها واتجاهات برامجها المتقاطعة محاولا بصبر  و جلد  كبيرين  أن يوازن بينها منتهجا العدالة الاجتماعية والوسط المعتدل ليأُمّن الاستقرار والأمن وبذلك صب جل اهتمامه على استقلال البلاد ورفاه الشعب وكان له من ذلك الشيء الكثير لما تمتعت به شخصيته من الميول صوب نموذج (العادل المستبد) كنتاج  للبيئة العراقية ذات التنوع بطيف واسع من الملل والنحل باستعداد منفتح للتعايش الايجابي مع الآخر المختلف

 

فقد كانت ولادته من زيجة بين أب سني وأم شيعية ،وطفولة وصبا في محلة ( قنبر علي )بين فقراء السنة والشيعة و الكورد الفيلين وطوائف أخرى من لحمة النسيج العراقي بلا عقد شوفينية أو طائفية فقد كان الحراك الاجتماعي آنذاك ذا منحى سياسي وطني الأمر الذي غرس عوده الغض في تربة التسامح والتعود على احترام وتقبل معتقدات الآخرين كما أن تلك البيئة أورثته اهتماما استثنائيا بالفقراء الذين عاش واقعهم  ومعاناتهم سواء كانوا من الكسبة أو فقراء ريف العراق البائسين جراء تنقله مع والده الذي تقلب على مختلف المهن من زراعية وعمالية  سعيا وراء لقمة العيش متنقلا بين بغداد والصويرة.

 

إن نشأته الشعبية الفقيرة تلك لم تخلق عنده( فوبيا) الفقر التي ابتلي بها غيره من الحكام بل زادته إصرارا على الوفاء و الإخلاص للمعوزين والفقراء يفتخر بفقره وخروجه من بين ظهرانيهم يسهر لحل مشاكلهم والنهوض بمستوى حياتهم بروح مُثابرة لا تعرف الكلل وبهمة أنجزت عطاءا للملايين ولم تستهويه الثروة التي وضعت بين يديه ولم يهزه الترف فكان   وهو في أعلى السلم الحكومي يسكن مكتبا متواضعا في وزارة الدفاع ويأتيه طعامه من بيت أخيه المجاور للوزارة عدا يوم الجمعة الذي خصصه للمبيت في بيت العائلة

 

لقد خطط عبد الكريم قاسم للثورة بهدوء وثقة وكتمان مظهرا بذلك مقدرة تنظيمية فائقة واستمالة للعناصر الوطنية في البلاد بطيبة  وميول إنسانية ما فتأت أن تغدو سببا وراء الإطاحة به بأنقلاب دموي مريع اثبت به الزعيم الشهيد شجاعة منقطعة النظير ورباط جأش اذهل قاتليه حتى اقترح أحدهم أن يبقوا على حياته لثلاثة أسباب ، أخلاقي لأنه صاحب(عفا الله عما سلف) وعسكري لأنه حضر إلى دار الإذاعة حليق الذقن وبكامل ملبسه العسكري وهذه شجاعة ما بعدها شجاعة أما السبب الثالث فهو ديني لأنه كان صائما رمضان لكن القتلة أبوا إلا أن ينفذوا قرارهم الغادر ويحكموا قبضتهم على دولة لم يترك زعيمها سوى سِترهِ آلاف التقارير من وشاياتهم ببعضهم و بدلة خالية الجيوب ملطخة بالدماء.

تعليقات

اصدر محمد العيساوي (27/11/2006 1:24:45 PM)
اصدر الى ذلك الصرح الكبير الشهيد الزعيم عبد الكريم قاسم بمناسبة ثورة 14تموز عيد اليوم وفرحة وبشرة عيد وجاب اجمل عيدية تموز ويا بدرك من تم شع وجاب النه الحرية قاسم كسر قيد الدنيا وثار واسس جمهورية هذا الاسس مجد بلادي وهد طغيان الاقطاعية يعني من اذكر قاسم اوكف اسمه يهز عظام البية بس يالخالد جلمه بصدري تسمحلي من احجيهه شوية من توليت وعفت روحك عن ذيج الزمره البعثية وشعبك جان ينادي بحركة اعدم مابيهم مرجية اكطع هاي الروس العفنه الحملت فكر الشيفونية عفيت شمالك يا قاسم هاي الغلطة بألف ومية عندك خير المامش منه والعشت مثلك ياهية يا ريس عايش عالراتب مثلك يابو الانسانية ومنهو المثلك عاش لشعبة ويملك بس البطانية ريتك شفت شصار بخصمك من نام بغار جريذية مجتوفة بزنزانه بذلة ويشوفة العالم يومية يا قاسم منك تتعلم اجيال دروس الثورية ثورة حق بوجه الظالم ضد الباطل والرجعية ردنه لهذا اليوم المثلك نكعد كلنه اخوان بفية الشاعر محمد العيساوي
رد

 

 

برنامج القرآن الكريم

 

 

هذا البرنامج يعتبر أصغر مصحف مسموع حتى الآن
ويوجد به ثلاثون قارئاً للقرءآن كاملاً مع التفسير
وحجمه لايتعدى 16 كيلو بايت ويتم تحميله في أقل من ثانيه

كما أن به مواقيت الصلاة وبيان الوقت والتاريخ
رائع جداً ومفيد ... لاتتردد في إنزاله وإرساله للآخرين  ولا تنسونا بالدعاء

http://copy77. com/brg/Quran. zip

 

__._,_.___

 

 

هذا الموبايل وزنه 22 كيلوغرام , وبه جميع مميزات الهاتف الحديث ..

 وهو بكامله من صناعة منزلية شاملة ..

وقد ضمه صانعة الى فئة هواتف نوكيا ..

 اترك التعليق لكم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

معاتبة الصديق أهون من فقدانه

مهمــا صــفت النفــــوس تجــاه بعضهــا

ومهمــا تواردت الأفكــار والخواطـــر

فلا بـــد أن يتخلل ذلك الصفــاء تشويـــش يعكــره حتى لوقل و نــدر
 

 

 

 

 

قد نخطـــئ في حق صديـــق .. حبيب ..قريب

وقد يخطـــئ علينا الغيـــر

ولكـــن أيـــن السماح من هذا الخلاف؟

 

 

 

 

 

 

لماذا نسامـــح؟  

نسامـــح لأننا نحب بصدق

فمن نحبـــه نتمنــى أن تستمر علاقتنا معه

نسامــــح لأن قلوبنا بيضاء ولا تلبث بعد فترة قصيرة من الخلاف

أن تنفث غبار غضبها مع هبات النسيان 

 

متــى نسامــــح؟

نسامح إذا استحق مغضبنا السماح

واثبت لنا باعتذاره ندمـــه وتأسفـــه

وليس عيبا أن نتعذر بل الاعتذارمن أجـــل الأمور التي ترفع مقامات البشر
 

 

 

والشاعر يقول :

يستوجب العفو الفتى اذا اعترف ***وتاب عما قد جنــاه واقترف


أما إذا تعالت نفسه عن الاعتذار

فسماحك هنا فضيلة تتميز بها وتترفع عن تفاهات الأمــــور

 

 

 

 

وقدرتنا على السماح تختلف باختلاف الجرح الذي تعرضنا لــــه

فجرح الخيانـــة مثلا قد يجعلنا نتحامل في قلوبنا

ونرفض السماح لفترة طويلــــة

 

 

 

 

 

ولكـــن في الأخيــــر

نحس بطعـــم التسامح وجمال معناه

عندما يآلف بين قلوبنا ويمحي من ذاكرتنا مواقف كنا نتمنى نسيانها

فما أجمـــل السماح حتـــى لو سبقـه العتب

قال أبوالدرداء : معاتبة الصديق أهون من فقده

 

قال الامام ابن القيم ؟

يقول الإمام ابن القيم :
اكتبوا أحسن ما قرأتم واحفظوا أحسن ما كتبتم وتكلموا بأحسن ما حفظتم .
وها أنا ذا اهديكم خطوات من احسن ما قرأت لتكون من أسعد الناس ....

بسم الله نبدأ:

· ما مضى فات وما ذهب مات فلا تفكر فيما مضى وانقضى

· ارض بالقضاء المحتوم والرزق المقسوم كل شيء بقدر فدع الضجر

· إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وعش حدود يومك واجمع همك لإصلاح يومك فإن أصلحت يومك صلح غدك

· الكون بُني على النظام فعليك بالترتيب في ملبسك و مبيتك ومكتبك وواجبك

· عليك بالمشي والرياضة واجتنب الكسل والخمول،واهجر الفراغ و البطالة

· جدد حياتك ونوع أساليب معيشتك وغير من الروتين الذي تعيشه

· تذكر ان في الناس من فقد عقله او صحته او هو محبوس او مشلول واحمد ربك دائما على نعمه

· أكثر من الاستغفار فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير وحط الخطايا

· اقنع بصورتك وموهبتك ودخلك وأهلك وبيتك تجد السعادة والراحة

· تفائل ولا تقنط ولا تيأس وواحسن الظن بربك

· اجتنب سوء الظن واطرح الأوهام والخيالات الفاسدة والأفكار
المريضة ،وقيّد خيالاتك لئلا تجمح بك في أودية الأوهام ودوامة الهموم

· اعلم انك لست الوحيد في المحن والبلاء ،فما سلم أحد من الهم فالدنيا دار بلاء

· لا تجالس البُغضاء والثقلاء والحسده فإنهم حُمى الروح

· إياك والذنوب فإنهما مصدر الهموم والأحزان وهي سبب النكبات والمصائب والأزمات

· داوم على ((لا إله إلا أنت سبحـانك إني كنت من الظالمين )) فلها سر عجيب في كشف الكرب وتفريج الهم .

· إعلم أن من اغتابك فقد أهدى لك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك مشهورا وهذه نعمة .

· أبسط وجهك للناس تكسب ودهم وألن لهم الكلام يحبوك وتواضع لهم يجلّوك .

· من أعظم أبواب السعادة دعاء الوالدين فاغتنمه ببرهما ليكون لك حصنا حصينا من كل مكروه

· لا تعش في المثاليات بل عش في واقعك .

· عش حياة البساطة فكلما ترفّه الجسم تعقدت الروح

· وزع الأعمال ولا تجمعها في وقت واحد بل اجعلها في فترات وبينها أوقات للراحه ليكن عطاؤك جيدا

· انظر إلى من هو دونك في الجسم والصورة والمال والبيت والوظيفة والذرية لتعلم أنك فوق ألوف الناس.

· إياك وتجريح الأشخاص وكن سليم اللسان طيب الكلام .

· لا تغضب فإن الغضب يفسد الخلق ويسيئ العشرة ويفسد المودة ويقطع الصلة

· ابدأ الناس بالسلام وحيّهم بالبسمة وأعرهم الإهتمام لتكن حبيبا إلى قلبوهم قريبا منهم

· احذر كلمة سوف وتأخير الأعمال والتسويف بأداء الواجب فإن هذا أول الفشل والإخفاق

· لا تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات والوظائف والمهن فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء

· عليك بالصدقة ولو بالقليل فإنها تطفئ الخطيئة وتسر القلب وتذهب الهم وتزيد في الرزق .

· لا تحطمك التوافه ولا تعطِ المسألة أكبر من حجمها واحذر من تهويل الأمور والمبالغة في الأحداث

· كن واسع الأفق والتمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء

· كن مهذبا في مجلسك صموتا إلا من الخير ، منصتا لجلسائك ولا تقاطعهم أثناء الكلام

تقدم شاب لخطبة فتاة

قصه جميله


قصه جميله
تقدم شاب لخطبة فتاة



فلما وجد الأب فيه الصفات المناسبة طلب منه مهر ريال واحد فقط

قال الأب : حنا نشتري رجال ولا يهمنا المال

فرح الشاب و تم الزواج





كانت هناك حركة يقوم بها الزوج دوما على سبيل المزاح
كلما اشترى الرجل علبة بيبسي يقول لزوجته : أنتي وعلبة الببسي نفس الشيء كلكم بريال
والزوجة مقهورة وتكتم غيظها
ودايما يناديها يا علبة البيبسي
طلعوا مرة يتمشون واشترى بيبسي قال لها : تخيلي ؟؟!!
أنتي خصرتيني نفس ما خصرني البيبسي هههههه

طفح الكيل .......

طلبت الزوجة تزور أهلها واشتكت هناك لهم من زوجها وقالت :

أرخصتم مهري فأرخص قدري

عصّب الأب وقال للزوج الذي أتى لأخذ زوجته :
خلها اليوم عندنا وتعال أنت وأهلك بكرة عندنا عزيمة

فرح الرجل ( ما يدري وش بيصير له )

اليوم الثاني جاء هو وعائلته

فوضع لهم الأب علبة بيبسي !!

استغربوا الأهل لكن الزوج بدأ يشعر أن السالفة عن تعليقاته
ثم أتى الأب بعلبة ثانية وثالثة
ووضعها أمام أهل الشاب وقال لهم :
أخذتوا بنتنا بعلبة بيبسي والآن نعطيكم 3 علب ونبيها ترجع لنا



كاد الزوج يغمى عليه من الإحراج

أما أهله فلم يفهموا شيئا
شرح لهم الأب الموقف فغضب الجميع على الزوج

أهكذا جزاء من أكرمك؟؟

حلف الأب ألا تخرج البنت من بيته إلا ب300 ألف ريال

وأيده الجميع ...
أحرج الزوج وعلم أنه يستحق ما حصل له

وقام بدفع المبلغ مهما حصل لأنه يحب زوجته




ولكن بعد فتره قام يناديها


يا مصنع البيبسي هههههه

التطور العمراني في مكه المكرمه

هذه صور تظهر التطورات في مكة المكرمة .. تطورات في البنايات لاستضافة عدد اكبر من الحجاج في موسم الحج .. والحمد لله على كل شيء ..         al-diwaniya زيارة هذه المجموعة